DIHYA :
Toutes ces religions qui n’en sont qu'une
Servent des rois étrangers.
Ils veulent nous prendre notre pays.
Les meilleures terres ne leur suffisent pas.
... Ils veulent aussi l’âme et l'esprit de notre peuple.
Pour mieux nous asservir, ils parlent d'un seul Dieu.
Mais chacun d'eux le revendique
Exclusivement pour lui et pour les siens.
Ce Dieu qu'on nous impose
De si loin par les armes
N’est que le voile de la conquête.
Le seul Dieu que nous connaissons,
On peut le voir et le toucher :
Je l’embrasse devant vous,
C’est la terre vivante,
La terre qui nous fait vivre,
La terre libre d'Amazigh !
Elle embrasse la terre, imitée par les paysans.
Toutes ces religions qui n’en sont qu'une
Servent des rois étrangers.
Ils veulent nous prendre notre pays.
Les meilleures terres ne leur suffisent pas.
... Ils veulent aussi l’âme et l'esprit de notre peuple.
Pour mieux nous asservir, ils parlent d'un seul Dieu.
Mais chacun d'eux le revendique
Exclusivement pour lui et pour les siens.
Ce Dieu qu'on nous impose
De si loin par les armes
N’est que le voile de la conquête.
Le seul Dieu que nous connaissons,
On peut le voir et le toucher :
Je l’embrasse devant vous,
C’est la terre vivante,
La terre qui nous fait vivre,
La terre libre d'Amazigh !
Elle embrasse la terre, imitée par les paysans.
Les récoltes sont perdues
Mais nous pouvons tout perdre
II nous reste la terre.
A chacun de ses pas
Sur le sol des ancêtres
L'ennemi ne trouvera
Que le feu sous la cendre.
Le pain, le pain amer,
Le pain amer de l'esclavage !
Ils voudraient, les envahisseurs
Vous le faire manger à genoux.
Et demain si vous acceptez
Ils vous le feront manger à plat ventre !
Ô peuple qui te dis libre,
Pourquoi opprimes-tu
Un autre peuple libre ?DIHYA (aux paysans) :
Les Arabes m'appellent Kahina, la sorcière.
Ils savent que je vous parle, et que vous m'écoutez
…
Ils s'étonnent de vous voir dirigés par une femme.
C'est qu'ils sont des marchands d'esclaves.
Ils voilent leurs femmes pour mieux les vendre.
Pour eux, la plus belle fille n'est qu'une marchandise.
Il ne faut surtout pas qu’on la voit de trop près.
Ils l'enveloppent, la dissimulent comme un trésor volé.
Il ne faut surtout pas qu'elle parle, qu'on l'écoute.
Une femme libre les scandalise, pour eux je suis le diable.
Ils ne peuvent pas comprendre, aveuglés par leur religion
Ils m’appellent Kahina, ils nous appellent berbères,
Comme les Romains appelaient barbares nos ancêtres.
Barbares, berbères, c'est le même mot, toujours le même
Comme tous les envahisseurs, ils appellent barbares
Les peuples qu'ils oppriment, tout en prétendant les civiliser
Ils nous appellent barbares, pendant qu'ils pillent notre pays
Les barbares sont les agresseurs(Arabes).
Il n'y a pas de Kahina, pas de berbères ici.
C'est nous dans ce pays qui combattons la barbarie.
Adieu, marchands d'esclaves !
Je vous laisse l'histoire
Au cœur de mes enfants
Je vous laisse Amazigh
Au cœur de l'Algérie !
L’élément primordial que les historiens et les non historiens semblent oublier est qu’il n’y avait pas de classe aristocratique chez les berbères du Maghreb (contrairement aux Touaregs) donc, pas de rois, pas de reines ; à l’origine les chefs de tribus s’appelaient "Aguellids" et étaient élus par leurs concitoyens en vertu de leurs qualités et pouvaient êtres révoqués par l’assemblée de tribu (Arch). Il est arrivé que des tribus puissantes forment des dynasties sous l’impulsion d’éléments extérieurs
conflits entre Carthaginois et Romains et menaces d’annexion sous Massinissa ;
Menaces d’invasions chrétiennes et ordres religieux (Almoravides, Almohades etc. ....) au Moyen-Âge le développement des facteurs qui ont influencé l’histoire de la berbèrie serait très long et trop fastidieux.
Ce que je cherche à vous faire sentir est les personnages de cette époque ne pensaient pas comme nous, et surtout que les relations homme-femme étaient totalement différentes. A priori d’après ce que l’on apprend en étudiant les restes de ce que fut la Culture Amazigh, le machisme qui domine actuellement la société maghrébine n’existait pas à cette époque et qu’il n’était pas rare que des femmes prennent la tête de tribus et s’illustrent à la manière de Djihia. Certains pensent qu’Athéna ou Africa, avant d’être déifiées à leur mort, étaient d’authentiques Aguellids berbères. G Camps a montré (cf Les Berbères) que la coutume de déifier leurs plus grands dirigeants, puis de les canoniser était habituelle chez les peuples berbères.
La dernière grande femme qui a été faite sainte pour avoir pris la tête des tribus Kabyles contre les espagnols était Imma Gouraïa.
Mais nous pouvons tout perdre
II nous reste la terre.
A chacun de ses pas
Sur le sol des ancêtres
L'ennemi ne trouvera
Que le feu sous la cendre.
Le pain, le pain amer,
Le pain amer de l'esclavage !
Ils voudraient, les envahisseurs
Vous le faire manger à genoux.
Et demain si vous acceptez
Ils vous le feront manger à plat ventre !
Ô peuple qui te dis libre,
Pourquoi opprimes-tu
Un autre peuple libre ?DIHYA (aux paysans) :
Les Arabes m'appellent Kahina, la sorcière.
Ils savent que je vous parle, et que vous m'écoutez
…
Ils s'étonnent de vous voir dirigés par une femme.
C'est qu'ils sont des marchands d'esclaves.
Ils voilent leurs femmes pour mieux les vendre.
Pour eux, la plus belle fille n'est qu'une marchandise.
Il ne faut surtout pas qu’on la voit de trop près.
Ils l'enveloppent, la dissimulent comme un trésor volé.
Il ne faut surtout pas qu'elle parle, qu'on l'écoute.
Une femme libre les scandalise, pour eux je suis le diable.
Ils ne peuvent pas comprendre, aveuglés par leur religion
Ils m’appellent Kahina, ils nous appellent berbères,
Comme les Romains appelaient barbares nos ancêtres.
Barbares, berbères, c'est le même mot, toujours le même
Comme tous les envahisseurs, ils appellent barbares
Les peuples qu'ils oppriment, tout en prétendant les civiliser
Ils nous appellent barbares, pendant qu'ils pillent notre pays
Les barbares sont les agresseurs(Arabes).
Il n'y a pas de Kahina, pas de berbères ici.
C'est nous dans ce pays qui combattons la barbarie.
Adieu, marchands d'esclaves !
Je vous laisse l'histoire
Au cœur de mes enfants
Je vous laisse Amazigh
Au cœur de l'Algérie !
L’élément primordial que les historiens et les non historiens semblent oublier est qu’il n’y avait pas de classe aristocratique chez les berbères du Maghreb (contrairement aux Touaregs) donc, pas de rois, pas de reines ; à l’origine les chefs de tribus s’appelaient "Aguellids" et étaient élus par leurs concitoyens en vertu de leurs qualités et pouvaient êtres révoqués par l’assemblée de tribu (Arch). Il est arrivé que des tribus puissantes forment des dynasties sous l’impulsion d’éléments extérieurs
conflits entre Carthaginois et Romains et menaces d’annexion sous Massinissa ; Menaces d’invasions chrétiennes et ordres religieux (Almoravides, Almohades etc. ....) au Moyen-Âge le développement des facteurs qui ont influencé l’histoire de la berbèrie serait très long et trop fastidieux. Ce que je cherche à vous faire sentir est les personnages de cette époque ne pensaient pas comme nous, et surtout que les relations homme-femme étaient totalement différentes. A priori d’après ce que l’on apprend en étudiant les restes de ce que fut la Culture Amazigh, le machisme qui domine actuellement la société maghrébine n’existait pas à cette époque et qu’il n’était pas rare que des femmes prennent la tête de tribus et s’illustrent à la manière de Djihia. Certains pensent qu’Athéna ou Africa, avant d’être déifiées à leur mort, étaient d’authentiques Aguellids berbères. G Camps a montré (cf Les Berbères) que la coutume de déifier leurs plus grands dirigeants, puis de les canoniser était habituelle chez les peuples berbères.
La dernière grande femme qui a été faite sainte pour avoir pris la tête des tribus Kabyles contre les espagnols était Imma Gouraïa.
